法家思想是中国历史上研究国家治理方式的学派思想。

法家是中国历史上研究国家治理方式的学派，提出了富国强兵、以法治国的思想。它是诸子百家中的一家，战国时期提倡以法制为核心思想的重要学派。

《汉书·艺文志》列为“九流”之一。其思想源头可上溯于春秋时的管仲、子产。战国时李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人予以大力发展，遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。法家强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。[1]法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。法家思想作为一种主要派系，他们提出了仍然影响深远的以法治国的主张和观念，这就足以见得他们对法制的高度重视，以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，这些体现法制建设的思想，一直被沿用，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响，法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束还是很强的，对现代法制的影响也很深远。

法家思想具体是什么 扩展

法家思想主张内容

1、反对礼制

法家重视法律，而反对儒家的“礼”.他们认为，当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按功劳与才干授予官职，这是很公平的，正确的主张.而维护贵族特权的礼制则是落后的，不公平的.

2、法律的作用

第一个作用就是“定分止争”，也就是明确物的所有权.

第二个作用是“兴功惧暴”，即鼓励人们立战功，而使那些不法之徒感到恐惧.

3、好利恶害的人性论

法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性.

法家思想具体是什么 扩展

法家思想主要分三大派别，法、术、势。

法派强调例行法治，不过法家法治严苛，且刑不上君王，，代表人物商鞅。

术派强调君王驾驭群臣需要权术，代表人物申不害。

势派强调君王凌驾天下的威势，代表人物慎到。